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作者：李海燕 2019-05-05 3283次阅读 10个赞
“迷时师度，悟时自度”禅宗六祖的智慧流露为我们的自我成长指明了方向。
当我们感到痛苦、烦恼、迷惘、不知道如何出离困惑的时候，同时又愿意努力为自己的生命负责的时候，那么此时应着你的心境会出现一些老师来协助你，他们可以给予你很大的支持，帮助你看清自己、看清现实生活的全貌。你必将发现，随着对这一切的认识和理解，那些现实的痛苦可以“知其然，也知其所以然”，你的内心将由此生发出力量，一切都变得清晰起来。这即是“迷时师度”。
待你对生命、对自己有了深切的看清与领悟之后，接下来你需要做的就是践行你的领悟，这就是佛家所说的悟后起修。 这时我们便开始了“自度”。 进入自度的阶段一开始确实充满挑战，那意味着我们要与长久以来自我沉淀的习性，习惯、固有的心智模式对着干。然而，生活中只要你对自己提起“觉知”，并善用它，那么你就会渐渐地有了自主意识，不会轻易的被惯有的习性“带跑”。当你遇到不可意的境遇时，你将会表现的很淡定，因为你知道，你完全可以应对，并且是轻松应对。你开始变得自在，自然，自由、自主，这本该是我们呈现的状态。
今天我分享给大家一个训练觉知、觉察力的练习---写觉察日记。通常我会在咨询结束时，将它分享给我的个案。或许你刚刚通过心理咨询或其他方式对心灵的运作规律有了了解；或许你正在探索自我，相信这个练习对你一定会有很大的帮助。然而它的有效性在于你是否能够坚持实践21天以上。身体需要训练，心亦如此，觉察力的提升是经由一次次的训练夯实的。
觉察日记
1. 今天我看到的事或发生在我身边的事是什么？我内心的情绪如何？我对于这件事的想法如何？
2. 我想要的是什么？我关注了什么？关注的是不是我想要的？
3. 在那一刻，我看到了自己有一个怎么样的信念或思维模式？
4. 在那一刻，我看到了一个怎么样的自己（把你看到的所有自己都记录下来，包括所作所为和起心动念）？
5. 我看到了我就是那样的自己，我承认，我接受，我允许，我就是那样的一个自己。我是否允许那样的自己？
6. 那一刻，我的情绪与想法是为谁而出发的（期待对方或世界的改变，还是真的期待自己改变）？
7. 今天我做到了什么？今天我的付出是什么？今天我的收获是什么？今天我感恩或自豪的 是什么？
8. 我的满意度是多少（0-10分打多少分）？我的觉察与回归的速度有没有提升？明天我将如何带着一种怎么样的状态去做怎样的提升？
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